聖經上記載：「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：『人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？』他們說：『有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』」（太16：13-19）每當我看見這幾節經文的時候就會想：同樣都是主耶穌的門徒，但當主耶穌問他們「我是誰」的時候，他們的回答卻不一樣，只有彼得說出了主耶穌就是基督，是永生神的兒子，認出主耶穌原有的實質和身分，因此彼得的回答是最準確的，也是主耶穌滿意的，主把天國的鑰匙交給彼得，因只有他對神有認識，那十二門徒同樣都跟隨主，為什麼當時只有彼得認出主耶穌是基督呢？
後來我藉著讀聖經，與一些弟兄姊妹交通，以及帶著這些問題在禱告尋求中得著一些開啟，原來彼得能認出主耶穌就是基督絕不是偶然的，這跟他平時留心觀察耶穌的所作所行、所有所是有著密不可分的關係。在主耶穌作工期間，彼得與主耶穌同吃同住，他在現實生活當中注重觀察主耶穌的一舉一動、一言一行，並從這些細節上去用心體會主耶穌所流露出的神的性情，神的喜怒哀樂；尤其彼得特別注重主耶穌所說的話，常常在主耶穌的話裡面尋求真理摸神心意，他看到主耶穌所說的每一句話都是真理，都能帶給人真理生命的供應，是任何一個人說不出來的，並逐步從主耶穌的說話作工中認識神的性情，認識神的所有所是。彼得看到主耶穌雖然是正常人的外表，沒有像人想像的外表高大、氣宇軒昂，出生在王宮貴族，但主耶穌所發表的卻是任何敗壞人類都不具備的真理，在主耶穌的身上完全帶有神的所有所是。他看到主耶穌的度量海闊天空，對人類的寬容憐憫無限無量，又卑微隱藏與罪人同坐席，主耶穌沒有狂妄，沒有自私，一切敗壞人類所有的敗壞性情在主耶穌身上絲毫都不存在，主耶穌所流露出來的全是聖潔公義和對人無私的愛，他的喜怒哀樂不是因著自己，而是因著他發表的真理給我們人類帶來了光明而喜樂，因著這個敗壞人類活在罪中被撒但苦害而哀愁，主耶穌所發表的真理都是一切正面事物的實際，而這樣的實質與所是只有神自己才具備。彼得正是藉著從與主耶穌接觸的點點滴滴當中認出了主耶穌是基督，是永生神的兒子。最終因著彼得對神的認識蒙了主的稱許，主把天國的鑰匙和牧養群羊的任務交給了他。
彼得對主耶穌認識的過程，讓我心裡既羨慕又嚮往。看到彼得的可貴之處，就是他不從外表來認識主耶穌，而是從主耶穌現實的說話與作工中逐漸經歷、用心體會，追求認識神，認識神的實質、神的性情和所有所是，最終他認出了主耶穌就是道成肉身的基督。從彼得認識主耶穌這事中也給了我一些啟發，信神要想對神有真實的認識就得注重神的話，因神的所有所是、神的性情、神的心意、神對人的要求等這些都是藉著神的話來讓我們人認識的，也只有留心神的話我們才能一點點地達到認識神。我願意也像彼得一樣，在神的話中多多尋求真理摸神心意，經歷神的作工，認識神的性情，追求做一個對神有認識的人。
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