十字架 ｜ 追求屬靈恩賜 ≠ 得生命

我創業受挫後，信主蒙恩

我叫新生，出生在臺灣，1978年19歲的我依親與父母到美國生活。後來因著自己有創業的夢想，在父母出資幫助下，我開了一個汽車零部件受理店，但後來因找不到銷售渠道，這個店被迫關門，我的創業夢也隨之破滅了。因著賠了錢，父母常常給我臉色看，還不時用各種話諷刺、挖苦我，讓我還錢給他們，我心裡很痛苦。這時我想起在開店期間，我接觸了附近教堂裡的楊牧師夫婦，他們邀請我去過幾次教堂，在那裡我感受到和諧有愛，心靈可以得到平靜。面對父母對我創業失敗還賠了錢的態度，我感覺到家裡比不上教會有溫暖、有愛，於是我想到教堂平復一下心情。我來到了教堂，看到楊牧師他們免費幫助人，我從心裡受感動，看到弟兄姊妹都遵守主的教導追求做好人，我覺得這裡是世界的淨土，於是在1981年感恩節那天我受洗歸了主。感謝主，自信主後我看到了神的祝福、恩典滿滿。1983年我結了婚，婚後第二年我和妻子離開了父母，搬到了美國中部一個小鎮的飛機修護學校學習，也在一處華人教會聚會，我們除了上班外其餘時間都在教會服事。這個教會雖然小，但很火熱，大家的信心都很大，信徒也很多。到1986年我成為一名正式的機場維修人員，有了一份穩定的工作，也有了自己的第一個孩子。工作、生活都一帆風順，讓我覺得跟隨主後我進入了迦南美地，有主的同在我感覺有幸福，常常活在喜樂中。

我回到家鄉臺灣傳福音建立教會

1990年，妻子提起想回臺灣給家人傳福音，並想在我們當地建立教會。我們經過禱告，於1992年全家回到了臺灣。剛回臺灣時，所在的教會裡信徒很少，但通過我們不斷地努力，在五年的時間裡和當地的弟兄姊妹一起配合慢慢把教會建造起來了，教會如一盆火，信徒越來越多，大家也信心百倍地跟隨主。看到大家不懈努力建造起來的教會有主的祝福越來越好，我心裡感到喜樂，也感謝主的祝福、恩典，更加有信心跟隨主。

7年後我重新回到美國進入靈恩派教會

後來因著一些事情的變故，1999年我們全家又回到了美國生活，我和妻子決定好好在美國安頓下來，盼望有一個新的開始。

回到美國後，我們找到了靈恩派，開始了新的事奉。也讓我有了新的認識與追求。牧師告訴我們：「聖經上說：『聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。』（哥林多前書12：7－11）所以我們要追求被聖靈充滿，這是屬靈的恩賜，只有被聖靈充滿的人才是有屬靈生命的人。特別是方言禱告，這是我們每個人都必需求的，因為我們得到說方言的恩賜，我們的屬靈生命才會提高層次。若只是悟性禱告靈性層次就提不高，主來我們能不能進天國就不好說了……」從此以後我們教會開始追求各種恩賜，得到說方言恩賜的人是最多的。我看到牧師一按手禱告後，有哭的、有笑的、有突然就倒下的、有說著方言就停不下來的……每次唱詩結束後弟兄姊妹都會用方言禱告，但我卻禱告不出來，我想是我不屬靈吧！因此我苦惱為什麼我沒有任何恩賜，連最常見的方言恩賜都沒有。我很無奈，只有安慰自己：不要著急，是我有恩賜的時候還沒有到吧！

教會追求被聖靈充滿的景況讓我困惑

慢慢地教會得到方言恩賜的人越來越多，但我覺得追求這些恩賜、追求被聖靈充滿後，教會裡的弟兄姊妹越來越不注重講解聖經、實行主的話了，所做所行也無法見證主。記得有一次小兒子從教會回來後說：「我看教會和社會差不多，我不想去聚會了。」其實我也有同感。慢慢地，我越來越感受不到聖靈作工了，開始懷疑：這樣追求被聖靈充滿到底是不是出於聖靈的？還有每次聖餐掰餅的時候，教會就成了一個認罪的場所，端起葡萄酒的那一刻，我們都為我們犯的罪懊悔，但認完罪回到現實生活中又開始身不由己地犯罪。起初火熱的教會景況再也找不回來了，我也為活在罪中不能自拔而苦惱。我試圖通過多禱告、多讀經、多看屬靈書籍來解決活在罪中無法自拔的問題，但都無濟於事。特別是當我看到主的話說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」（約翰福音3：3）我心裡就滿了恐懼與擔憂。我還活在罪中不能實行出主的教導，我還會發脾氣、會嫉妒人、會恨人，還會戀慕情慾，甚至還會為了個人的利益而撒謊……雖然認罪悔改，但是認完罪後又身不由己地繼續犯罪，這樣怎能達到重生呢？我常常想：若追求被聖靈充滿得到各種恩賜與我們得救有關，那為什麼教會越求越看不到主的祝福呢？我們這樣真的能進天國嗎？    

17年後我聽到了主再來的消息

直到2016年11月份，我在facebook上遇到了方姊妹，交談中得知方姊妹的表弟很追求，而且對聖經的認識、領受都很高。於是，通過方姊妹聯繫，我和她的表弟謙誠弟兄聊上了。感謝主，謙誠弟兄確實很了解聖經，而且對聖經的認識也很深，通過弟兄的分享，我對聖經有了新的認識。謙誠弟兄還告訴了我一個大好的消息：主耶穌已經回來了！我欣喜若狂，想知道主耶穌再來的作工，但是謙誠弟兄告訴我：「主回來了，是道成肉身發表話語作審判從神家起首的工作……」一聽到這話，我心裡很抵觸、震驚：主又道成肉身回來了，這怎麼可能？我認為主回來是帶著榮耀向我們顯現，是靈體來，不會是道成肉身來的。

我向謙誠弟兄提出我的觀點後，謙誠弟兄說：「神道成肉身來作工都是有意義的，無意義的事神不會作，末世神再次道成肉身作工，這裡有奧祕。我們先來看看聖經上的預言：『因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』（路加福音17：24-25）『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（ 或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16：12－13）這兩處經文都預言了主耶穌再來是道成肉身，所說的『人子』就是說神又道成肉身了，『人子』就是從人生，有父有母，神實實際際地成為一個人，但他裡面的靈是聖靈，他是神靈的化身。如果是靈體的話就不能稱為人子了。另一方面，末世主來了『他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』只有神來在了肉身才能談到受苦，靈就不涉及到受苦了。就如主耶穌釘十字架之前，他實實際際地受苦，當他復活以後超脫了肉體，成了靈體就不存在受苦的說法了。還有一方面：『真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。』就是聖靈實化在肉身成為人子，實際地作工說話在人中間，人才能明白真理、進入真理，如果是靈體作工就達不到這樣的果效。我們再來看看全能神的話語就更明白了。」

接著謙誠弟兄開始讀全能神的話。全能神說：「靈是人不可觸摸的，也是人不可看見的，靈的作工不能給人留下更多的證據與作工的事實，人永遠不會看見神的真面目，永遠信仰渺茫的不存在的神，永遠也不會見到神的面目，不會聽見神的親口說話。人想像的總歸是空洞的，並不能代替神的本來面目，神的原有性情與他自己的作工是人扮演不出來的。只有神道成肉身來到人中間親自作工，才能將天上看不見的神與他的作工帶到地上，這是神向人顯現，是人看見神、認識神本來面目的最理想的方式，是非道成肉身的神不能達到的。」（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

「那如果是靈作工，不道成肉身，而是靈直接打雷說話，人都沒法與他接觸，人能不能認識他的性情呢？單是靈作工，人沒法認識神的性情，只有藉著道成肉身，話在肉身顯現，把他所有的性情藉著肉身發表出來，人才能親眼看見。神實實在在地生活在人中間，有形有像，人都實際地接觸他的性情，接觸他的所有所是，這樣，人才能真實認識他。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）

「對於敗壞的人來說，只有準確的說話，明確的追求目標，看得見、摸得著的作工才是最有價值的作工。只有現實的作工、及時的引導才能適合人的口味，只有實際的作工才能將人從敗壞、墮落的性情中拯救出來，而這些只有道成肉身的神才能達到，只有道成肉身的神才能將人從敗壞、墮落的舊性中拯救出來。靈雖然是神的原有實質，但就這樣的工作只有藉著肉身才能作到，若是僅讓靈來單獨作工那就不能達到作工果效，這是明擺著的事實。」（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

讀完了全能神的話，謙誠弟兄交通道：「我們還活在罪中，活在撒但的權下，天天犯罪認罪，這樣敗壞的人是不配見神的面的，我們一個屬血氣的肉體不能看見神的靈體。但以理見了異象臉面朝地、啞口無聲、渾身無力，毫無氣息。使徒約翰在拔摩海島上看見了異象就仆倒在地，像死了一樣。神的靈不容人觸犯，我們人也不敢靠近。只有神道成肉身成為人，實際地作工在我們中間，向人說話、發表真理才能達到拯救人的果效。