十字架 | 我原諒了婚外情的丈夫

我信主40年了，曾經因為丈夫背叛了我，自己一直不能饒恕他而活在犯罪認罪的情形中不得釋放，痛苦不堪，甚至因受罪的捆綁和轄制，我得了憂鬱症。想想若不是神的憐憫和拯救，我根本感受不到活着的快樂，也擺脫不了罪的綑綁。

原本我有一個幸福美滿的家庭，因丈夫工作的關係，我們分居兩地聚少離多。但這並沒有影響我們的感情，丈夫依然對我溫柔體貼，只要一放假就會回台北，帶我和孩子們出去吃大餐，或者各處旅遊，我們一家人和樂融融，親戚朋友都很羨慕我，我也因擁有這樣的家庭，感覺自己的人生算是完美了。

然而，一個電話打破了我們家庭的寧靜。一天夜裡，我突然接到「小三」的來電，那一刻我猶如晴天霹靂，那麼疼我愛我的丈夫，居然在外面有了別的女人，我不相信他會背叛我，就打電話給他問個究竟，當時他不承認。我心想：無風不起浪，既然別人都打電話給我了，我一定要查個水落石出。但是我心裡又很矛盾，很受煎熬：丈夫那麼老實，又那麼顧家，怎麼會發生這樣的事呢？但是萬一他真的背叛我了，我該怎麼辦呢？我好希望這一切都不是真的！那段時間，我吃不下飯睡不着覺，也後悔當初為什麼沒有和他一起去台中。

在痛苦掙扎中，我決定不管有沒有這回事，都得去查查。第二天我打電話問到了丈夫在台中的住址，一個禮拜後我無預警的到了他的住處，趁他去上班，我開始地毯式地搜索屋裡的每一個角落，沒想到真被我發現了一箱女性的衣物，還在垃圾堆裡找到那個女人寫給丈夫的情書。我氣得直發抖，在一旁哭得稀哩嘩啦，心想：我把家照顧好，讓他在外面安心地工作，他居然背叛我在外面找小三。我越想越氣憤，等丈夫回來後，我一氣之下對他說：「我們離婚好了，我實在受不了這樣的打擊。」丈夫看紙包不住火了，才對我說實話，還說他只是一時糊塗，受不了誘惑才犯了錯誤，他們已經分手了，並苦苦哀求我不要和他離婚，他很愛我們的家，也很愛我，並保證以後不會再犯了。其實丈夫對我很好，但作為女人我怎麼能接受丈夫有過外遇呢？後來我們雖沒離婚，但我們的婚姻已不再完美了，我心裡受到了很大的創傷，不敢再相信他了，不管他怎麼對我好，我都覺得他是在欺騙我。後來我變得疑神疑鬼，衹要丈夫不在身邊，我就開始猜測他是不是又去找外面的女人了，每天不停地給他打電話。有時聽到他旁邊有女人說話的聲音，我就變得很敏感，我從原本開朗的性格變得沉默寡言、鬱鬱寡歡，我不想出門，也不想與人講話，活得好累、好痛苦！一想到我的家庭被破壞過，心裡就氣憤不已，我把所有的怨恨都發洩在丈夫身上，但每次罵完丈夫他都沉默不語，看到他痛苦自責的表情，我也很難過。雖然也知道發血氣、恨人是犯罪，是主不喜悅的，可我就是克制不了自己，更放不下對丈夫的恨。

之後，我把我的問題告訴給教會中的小組長和長老，希望他們能幫助我擺脫犯罪的問題，可他們每次只會說為我禱告，告訴我主是憐憫慈愛的，我們犯了罪，只要認罪悔改主會赦免我們的罪。但我認為信主，能得到主的稱許，不是那麼簡單的事。那時我也認真地從聖經中找出路，看到主耶穌說，要包容人，要忍耐，要饒恕人七十個七次，主耶穌的教導我記在心裡刻在腦子裡，也想努力按照主的要求去做，可只要一想到丈夫背叛我的畫面，或只要聽到周圍男人出軌這方面的話題，我就開始老病重犯，有時還想去報復那個小三。每次有這些心思意念的時候，我也竭力地背叛，甚至禱告咒詛自己，可這樣的情形一直反反復復，多年來沒有任何的改變。我開始想：為什麼我活不出主的要求，一直受罪的捆綁和轄制，我怎麼才能擺脫罪的綑綁呢？

2016年底，妹妹帶了一個姊妹來我家，興奮地告訴我：「姐，我們盼望的主耶穌已經回來了。」我一聽：「主已經回來了？這是真的嗎？」我不禁一陣驚喜，因為根據各種災難的現象來看，主確實快要來了，若真是主回來了，那我可就有救了！但是我心裡有很多的擔憂，我犯了那麼多的罪，主還會要我嗎？我把我的擔憂說給姊妹聽，姊妹給我讀了一句神的話『以往的事一筆勾銷，用將來代替過去，神的度量海闊天空。』姊妹和我分享說：「只要我們是真心信神的人，臨到難處、問題能尋求真理，實行真理，以往做的事神不會紀念的，而且神會因著人能實行真理定人為義，這是神的公義！」聽到這些話，我感動得流下了眼淚，我犯了那麼多的罪神還能接納我，神的愛太大了！

之後，姐妹跟我分享了神作三步作工的內幕、實質，還有神的名、聖經的內幕、道成肉身等等各方面的真理，他們分享得很好，我信主幾十年了，從來都沒聽過這麼好的道，這些內容深深地吸引了我，我就問姊妹為什麼我們信主了，還不斷地犯罪呢？姐妹給我讀了兩段神的話：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。」（摘自《寫在前面的話》）「因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了，但人裡面那些敗壞性情依舊存在，人的病是得著醫治了，人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。」（摘自《道成肉身的奧祕（四）》）

姐妹與我交通說：「當時主耶穌作救贖的工作只是赦免了人的罪，並沒有解決我們犯罪的問題，所以我們還會身不由己地犯罪，活在犯罪認罪的情形中不得釋放。其實我們能犯罪是因為我们裡面還有罪性，有撒但的敗壞性情，狂妄自大、自私卑鄙、惡毒、為人小肚雞腸、斤斤計較，對待家人都沒有包容忍耐，根本就沒有一點真正人的樣式，完全失去了神的見證。神再次道成肉身發表話語，作審判刑罰的工作，就是為了除掉我們裡面根深蒂固的罪性，用神的話語來揭示審判我們，讓我們認識自己被撒但敗壞的真相，與抵擋神的本性實質，然後給我們指出實行的路途，藉此把真理作到我們裡面成為我們的生命，這樣我們的撒但性情就會徹底瓦解了。所以我們只有接受神話語的審判刑罰，才能從根源上解決不犯罪的問題。」聽完姊妹的交通之後我才明白，為什麼我一直怨恨丈夫，活不出主的要求，是因為我犯罪的本性還沒有得到解決，所以才會一直活在犯罪認罪的情形中，恩典時代主耶穌作的是救贖工作，賜給人悔改的道，只是為達到讓人認罪悔改都能歸向主的果效，並不是解決我們罪性的問題，此時，我對恩典時代主耶穌的作工明白了一些。

這些年我一直為犯罪的問題苦惱，在這次的分享中我終於找到了答案。我對姊妹手上那本《羔羊展開的書卷》很好奇，姊妹見狀就告訴我，這本書就是啟示錄中所說的小書卷，神來了揭開了七印，展開了小書卷，這本《羔羊展開的書卷》全都是神發表的話語，神把三步作工的奧秘，道成肉身的奧秘，還有以後人類的歸宿與結局等等一切真理的奧秘都向我們打開了。當時我的心情激動萬分，我等了這麼多年，盼望已久的主耶穌終於回來了。我馬上問姊妹：「這本書要多少錢？」姊妹回答我：「神的話要白白賜給每個真心渴慕神的人，生命活水白白賜給口渴的人喝。」當我接下這本《羔羊展開的書卷》時，我好像回到了神的懷抱，自從丈夫背叛我以後，我第一次又感覺到幸福快樂，我才知道原來我還活著，我告訴自己要緊緊地抓住神！

十字架 | 末世重歸的主耶穌會有什麼樣的名字？

通過前兩期的交通，很多主內的弟兄姊妹都紛紛表示，雖然信主多年，但卻從來不知道神的名居然有著這麼重大的意義，更不知道神起名的背景與神的心意是什麼，也從來沒有想過原來神的一個名代表神的一部分性情，代表神在一個時代所作的工作。感謝主，願將榮耀歸給我們在天上的父。但是主內的弟兄姊妹最關心的還是末世重歸的主耶穌還會叫別的名嗎？因為我們信主多年一直都在等著主耶穌按著他對我們的應許，來接我們到主為我們預備的美好的歸宿。

那麼我們今天就來交通這方面的真理，首先我們知道，神在每一個時代，因為作的工作不一樣，發表的性情不一樣，所以神在一個時代所起的名字也不一樣，因為神作工的原則就是不作重複的作工，如果神在不同的時代，作相同的工作，起一樣的名字，那麼這步工作就沒有意義了。就如律法時期神作的是頒布律法誡命、帶領以色列人生活的工作，當時的以色列人守住了律法誡命就有神的祝福，守不住律法誡命，得到的就是神的咒詛，神在這步工作中發表的性情是威嚴烈怒、焚燒咒詛。就如祭司事奉神不按耶和華神要求的去做，就會被天火燒死，百姓不守十誡就會被石頭打死，所以根據神的作工以及神在這個時代所發表的性情，神取名為「耶和華」。而到了律法時代的末期，人類都守不住誡命，不斷地犯罪，最終連瘸腿的、瞎眼的牛、羊、鴿子等都作為祭物獻上給神，神已經不悅納他們的祭物，人類已經得不到神的憐憫了，按著人類這樣的表現，最終的結局就是被神咒詛不能存活，所以神根據人類的需要親自道成肉身以主耶穌的名作救贖工作，被釘在了十字架上成為人的贖罪祭，人只要禱告主耶穌向主認罪悔改就能罪得赦免，就再也不用向神獻牛羊、鴿子贖罪了，可見神在恩典時代所發表的性情就是憐憫慈愛的性情，無論人犯了什麼罪，只要向主悔改認罪，最終都能得到主的憐憫，就如淫亂的婦人被人抓到主耶穌的面前，主耶穌也沒有定她的罪，只是吩咐她從今以後不要再犯罪了。所以在恩典時代，神的名就不再叫「耶和華」而是改為滿有憐憫慈愛的救主「耶穌」。那麼要想知道在末世神會不會取別的名，首先我們就要知道神在末世要作的工作是什麼。我們先來查找幾處經文：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。』」（啟14：6-7）「因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。」（使17：31）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

從這些經文中我們能夠看到，神在末世會來審判萬國萬民，那麼主為什麼要審判萬國萬民呢？在揣摩中我想到了如今教會的光景，多數的信徒都沒有了以前的信心和愛心，不能為主真心花費，聚會時閒聊的、睡覺的也不在少數，信徒再也守不住主的道和教誨，教會裡爭名奪利、嫉妒紛爭、貪吃祭物等不法的事層出不窮，信徒追隨世界潮流、貪戀肉體罪中之樂，都活在了犯罪認罪的光景中，就如我的一個基督徒朋友前幾天打電話對我說：「自己在家裡總是身不由己地犯罪，不是和丈夫吵起來了，就是跟孩子生氣，在教會裡也常常因為一點小事就有嫉妒人、恨人。聖經上說：『你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。』（來12：14）那麼像我這樣怎麼能夠見到主的面呢？那我信主這些年不就白信了嗎？」聽著朋友的傾訴，我也感到自己活在罪中和她一樣也是勝不過罪，無奈只有安慰她幾句，但是想到經文中說：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（來10：26）我一時真不知道該說什麼了，告訴她繼續認罪就能得到主的赦免，這明顯是在守規條、守字句，但是不認罪人又有什麼辦法呢？

看到這兩節經文，想想教會的光景和信徒的情形，覺得末世主再來會作一步審判工作吧！人也許會因著神的審判工作而得到潔淨，不然神是不會讓我們這些滿了敗壞的人進入神的國中。又想到聖經記載主耶穌再來要分別稗子麥子、山羊綿羊、善僕惡僕，要作收割揚場、賞善罰惡、各從其類的工作，神要作這樣的審判工作，那神只有帶著公義的性情才能審判、潔淨人，才能使人各從其類，那神要作新的工作是不是也會帶來新的名呢？我想到啟示錄中記載的：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：『主神——全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！』」（啟15：3）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）根據這些經文的記載，神來作工作還要起新名，並要作王掌權稱之為「全能者」，那麼神在末世來接我們的時候，就極有可能會以「全能者」即全能神這個名來作工。

通過這段時間查考聖經，我認識到無論神在每一個時代取什麼樣的名字，都是因著經營工作的需要而帶來的，不是隨便取的名，而是具有時代意義的，不管神的名怎麼變，但還是一位神作的拯救人類的工作，因為神以名來更換時代，這是神作工的原則，當我得到這些聖靈開啟光照時，對如何迎接主耶穌的再來充滿了信心。

十字架 | 一個女孩的尋光之旅

小時候

「爺爺，人是怎麼來的呀？」

「人吶，是猴子變的！」

初中

「老師，人是從哪兒來的呢？」

「根據達爾文的《進化論》，現代人類都是猿猴進化來的。『物競天擇，適者生存，不適者被淘汰。』在大自然的物種選擇學說中，我們的祖先通過不斷打敗比自己弱的物種，才得以剩存下來。人類雖是動物，卻是最高級的動物……」

高中

「老師，我們為什麼要高考呢？」

「現在這個社會就是競爭社會，不爭就要被淘汰，落後就要挨打！考試就是在競爭，以後參加工作也是要競爭，做什麼都得靠競爭，人就是這麼一代又一代爭過來的，大自然的生存法則是殘酷的，勝者為王，敗者為寇，社會向來都以成敗論英雄。記住了：人活著就是為了競爭，學會爭才能生存下去！」

十字架 | 基督徒如何才能得到永遠的福分？

以往我總認為，信神只要持守外表的好行為，能熱心為主花費，四處為主傳道作工、受苦付代價，這就是主所喜悅的，等主來時就能得著永遠的福分。

有一天，我看到聖經中記載著這樣一個故事：「耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。她有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來說：『主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。』耶穌回答說：『馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』」（路10：38-42）當我反覆揣摩主耶穌與馬大的這段對話時，我才發現自己的認為屬於觀念想像，我對主喜悅什麼人，稱許什麼人根本就不認識。從這幾節經文中看到，當馬大把主耶穌迎接到自己的家裡，憑觀念想像認為：把屋子裡外打掃乾淨，衣服穿得整齊利索，忙前忙後熱心地伺候主，就能得著主的喜悅，得著上好的福分。然而，主並不稱許馬大的行為，反而稱許靜靜聽主講道的馬利亞，並說她得著了上好的福分。從這裡讓我深刻地感受到，主稱許的不是人的熱心與外表的好行為，而是喜悅像馬利亞一樣能靜靜地聆聽主的話，注重明白主的心意，按照主的教導去行，這樣的人最終才能得到神的祝福和應許。

十字架 | 關於性情變化達到聖潔的真理辯論

問題二：你們交通人要達到脫離罪得潔淨，必須得接受神末世作的審判工作，那末世神是怎麼審判人、潔淨人的？

解答：弟兄姊妹，這個問題很重要，關於神在末世是怎樣作審判人，潔淨人的工作的，我們先來看看神的話。神說：「……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」

十字架 | 摧殘中的生命之歌

1999年我有幸接受了全能神的末世作工，藉著讀神的話，我感受到了神聖潔、尊貴、公義的性情，認識到這些話語都是神生命所是的流露，心裡有一種說不出的感動，第一次感受到了聖靈作工給人帶來的心靈深處的踏實與快樂，從此我越來越渴望得到這些真理。進入全能神教會後，我看到這是與社會截然不同的一片新天地，弟兄姊妹都純樸善良、單純活潑，雖然來自四面八方，有著不同的社會背景與身分，但大家都親如手足，彼此相愛、互相扶持，幸福地團聚在一起，這讓我真實感受到敬拜神的生活是那樣的幸福快樂、美好甜蜜。

十字架 | 上山聚會的奇遇

我是家庭教會的一名同工，因我們教會不加入三自教堂，就常常受到中共政府的限制和逼迫，為了躲避中共的抓捕，我們就跑到山上聚會。今天我和家人一切都準備好之後，便喬裝打扮拿著種地的工具上山聚會。路過村口時，我聽到村里的人都在議論，說警察正在抓捕一名傳道人……我聽了心裡越發氣憤，哎！這中共逼迫家庭教會是越來越嚴重了，看來以後聚會、傳福音更得小心謹慎了。可又想到經上說：“在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。”（羅13：1-2）我困惑不已，又一次陷入了困境，不知道該怎樣對待中共政權。想想中共一直逼迫我們信主，抓捕、迫害基督徒，我們要按保羅這話順服執政掌權的，那不是抵擋主、自取滅亡嗎？可是若不順服，經上說這是在抗拒神的命，必自取刑罰。哎，這到底該怎樣實行才合主的心意呢？眼看中共的逼迫越來越緊，可在這方面還是不知道該如何實行……