十字架 | 掌握原則，愛心施捨幫助人才合主心意

心潔信主後，看到主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22:37-39）心潔想到主為了拯救人類親自道成肉身為人類釘十字架，用寶血擔當了所有人的罪，人才能存活到今天，看到主對人類的愛，心潔倍受激勵，她就立志為還報主愛，做個愛主的人。但怎麼做才是愛主呢？一次，心潔在一個姊妹家看到一個視頻，講的是舊金山的一個老姊妹怎麼幫助弟兄姊妹的經歷，就是弟兄姊妹有難處她都力所能及地施捨照顧，還總接待那些為主作工的人，弟兄姊妹都說老姊妹有愛心。心潔看了這段視頻，想到主說過：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』（太25:40）就認為實行愛主就是盡其所能地在錢財、物質上施捨幫助弟兄姊妹，尤其是勞苦作工的人。所以，每次作工的人下教會，心潔不是往他們口袋裡塞錢，就是把大包小包的農產品往他們車上搬。作工的人滿臉笑容，誇心潔有愛心，還常為心潔按手禱告，願主賜福心潔上尖下流。每當這時，心潔都高興得笑成一朵花，覺得自己總算做了些讓主稱許的事。

心潔所在的地方盛產花生。一次，一個城裡的姊妹來她這兒扶持教會，心潔正好榨了幾桶花生油，這個姊妹看到花生油，就說還是農村好啊，吃的油都是自己榨的，純天然的，不像城裡，根本就買不到這麼純天然的油。心潔一聽，趕緊準備了十斤花生油、一袋自己磨的麵和一些農產品給了姊妹。還有一次，心潔與一個姊妹一起到超市買衣服，她與這個姊妹各挑了一件，付款時，心潔說啥也不肯讓姊妹掏錢，她覺得自己應該多施捨幫助弟兄姊妹，這樣做就是在實行愛主，主必喜悅自己所做的。

前不久，心潔遇到了多年不見的老同學，她也是一名基督徒，兩人見面後互相聊著各自的近況，心潔談到自己這段時間屬靈的生命長進，說自己是怎麼為主花費、怎麼施捨照顧弟兄姊妹的。她以為老同學必定會讚許她，沒想到老同學卻說出了不同的見解。老同學說：「咱們願意施捨幫助弟兄姊妹，想預備這方面的善行，看到咱的心是對的。可是，咱不分對象，不管真信假信，是否需要幫助都對其施捨幫助，這麼做合主心意嗎？如果不合神的心意，那咱們做的就不是善行了，這樣的話即使咱施捨的再多也不蒙神稱許。」聽同學這麼一說，心潔眉頭一皺，不高興地說：「主說過：『這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』（太25:40）我是按照主的要求去做的，怎麼會不合主的心意呢？」老同學笑著說：「主的話需要咱細細地揣摩才能明白主說話的真實含義。咱們都知道主末世再來是要分別麥子、稗子；聰明童女、愚拙童女；山羊、綿羊；善僕、惡僕。主說過：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7:21）『因為被召的人多，選上的人少。』（太20:16）『稗子就是那惡者之子；撒稗子的仇敵就是魔鬼……』（太13:38-39）從這幾節經文中我們可以看到，不是所有信神的人都是真心信神的，也不是所有信神的人所做的都能被神稱許，都能進天國。神的話裡談到信神的人也分為真信、假信，善僕、惡僕，那咱就得根據主的話分辨：哪些是真心信神的人？哪些不是真心信神的人，是屬於撒但的種類，是混進來的惡者？所以我們施捨幫助人都是有原則的，應該幫助那些真心信神、追求真理、有聖靈作工的人，也就是能順服神的作工，凡事能實行神的話按照神的要求行事，能遵守神的誡命，真心為主撇棄花費，沒有個人的存心、交易摻雜，只追求順服神、愛神、滿足神的人，這樣的人有困難一定得憑愛心施捨幫助。如果對方不追求真理，不喜歡讀主的話，不實行主的話，只是嘴上信神卻心中無神，是掛名信的假信徒；或者事奉神卻高舉自己、見證自己，絲毫不高舉神、見證神，屬於假冒為善的法利賽人；還有那些抵擋神的惡僕，如祭司長、文士和法利賽人外表看也信神事奉神，但當主耶穌作工時卻絲毫不尋求真理，還瘋狂地抵擋、定罪主耶穌，把主釘在了十字架上等等。還有一些家庭比較富裕的，不需要施捨幫助的，如果我們憑好心施捨幫助，這就不合神心意了。以上這些都不是咱要施捨幫助的對象，咱只有會分辨各類人了，才能知道怎麼對待各類人，該施捨幫助哪些人才合主的心意了。

所以說，主說的：『這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』（太25:40）這裡的『最小的弟兄』指的是真心信神、真心為神花費的弟兄姊妹，而不是那些假信徒、假僕人、惡僕。因此，咱們只有施捨幫助真心信神的弟兄姊妹才合神心意，如果咱們對假信徒，假僕人也幫助施捨獻愛心，那咱們做的就不合神心意了，預備的也不是善行，而是惡行了。」

心潔聽了老同學的交通，覺得她說的句句在理，心想：自己以往的確是從沒有想過要分辨人，就認為只要多施捨幫助弟兄姊妹主都會紀念，看來這些都是自己的觀念想像啊。以往也從來沒聽同學交通過這些獨到的認識啊？

於是，心潔就對同學說：「你這些認識是從哪兒來的？我以前怎麼沒聽過呢？」老同學笑著說：「是從一本書籍上看到的。以前，我和你一樣，好憑熱心施捨奉獻，接待弟兄姊妹，以為這樣做必定能得著主的稱許。後來，我看到這本書上說：『神作事總是有原則的……』『你們既然承認自己是神家中的一員，那你們就應當做到處處讓神放心，事事讓神滿意，也就是辦事有原則而且合乎真理。』我才明白神作事有原則，所以神要求我們做事也得有原則而且合乎真理，因此我們在做事時得尋求神的心意，只有這樣做才能滿足神心意。就像在對待人上，神看的是人的實質，而我們看人只看人的外表，看人外表能付出、花費，就認為所做的肯定合神的心意，現在我們明白了這只是我們的觀念想像，不合神心意，不合真理。所以以後咱們做事就需要尋求神的心意了。看了這本書之後，也扭轉了我錯謬的一個觀點，才知道信主不能光憑熱心，最重要的得在臨到的事上去尋求真理，按真理去實行，這樣所做的才合神的心意啊。」

心潔越聽感覺心裡越亮堂，她確定老同學交通的是出於聖靈的開啟。最後，心潔讓老同學將那本書籍借她看幾天，老同學爽快地答應了。

回到家，心潔打開書籍，看到裡面是關於信神的各方面實行原則，其中有一條「奉獻施捨的原則」，她一看正是自己急需明白的，就打開看了。書上說：「神選民應該重點施捨幫助真心為神花費、追求真理之人的困難家庭，這才合神心意，完全符合神的話：『這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』施捨幫助人要選準對象，凡是真心信神、為神花費、追求真理、盡本分作工作蒙神悅納的好人才是真正蒙神祝福的人。施捨給神喜悅的人、蒙神祝福的人、有聖靈作工的人才合神心意，如果施捨給沒有聖靈作工、從來不實行真理的人，施捨給盡打岔攪擾神作工的假帶領、假工人，施捨給盡攪擾教會生活的惡人，這就絲毫不蒙神紀念，反而讓神厭憎。善行要做到合神心意才蒙神悅納、蒙神紀念，這是神選民必須明白的真理原則。有些不明白真理的要施捨幫助人，應該尋求明白真理之人的指點、開導，這也是有必要的，能避免出差錯、走偏路。蒙神悅納的善行才是善行，違背神心意的善行神不承認，所以，預備善行要明白神的心意，關鍵要選準對象。」「預備善行要做到合乎神的心意，首先要分辨人是對的還是錯的，如果做在假帶領、敵基督身上或惡人身上，這就不是善行而是惡行了，因為你幫助了作惡多端抵擋神的罪魁禍首，這不成了助紂為虐了嗎？在最後這段日子裡預備善行與愛心施捨必須明白真理，摸著神的心意，掌握實行原則，這樣才能蒙神祝福，這是神選民必須清楚的，千萬別做糊塗人，受人迷惑利用。若存心行善但卻作了惡，這就不值了，這是瞎眼行善的人。」

看了這些話，心潔更明白了，施捨幫助人都是有原則的，也明白了如果施捨在作惡多端的人身上反而成了抵擋神，是作惡了。心潔想起城裡的那個作工的姊妹，她家很富裕，但是不管走到哪裡她都喜歡讓弟兄姊妹給她東西，給多少她都來者不拒，像外邦人一樣貪婪，從這裡看出這人為主作工並不是出於愛主，而是為了自己得工價，那我施捨幫助她就不合神心意。還有一些人信主屬於掛名信，絲毫不實行主話，我施捨幫助這樣的人也不合主心意。感謝神藉著同學及時給我交通了施捨幫助人的原則，要不我還憑熱心幫助人，抵擋了神也不知道。以後我可要按著神的話幫助人了。

心潔對照原則反省自己，越揣摩心裡越亮堂，感覺與神的關係近了許多。心潔看到書中將生活中方方面面的實行原則都指了出來，心潔按書上的實行原則去操練實行，與神的關係越來越正常，一段時間生命上有了明顯的長進……

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