弟兄姊妹，主內平安！我們今天交通的是關於主耶穌重歸時，是否是駕雲降臨這方面的真理，其實自從主耶穌復活升天以後，所有跟隨主耶穌的信徒都盼望著主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福。特別是在各種預言都陸續應驗的末世，基督徒盼主重歸的心更加急切，甚至天天抬頭望天，儆醒等候，生怕主來的時候被落下了，因為經上記著說：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（徒1：11）主耶穌當時是駕著白雲走的，所以主再來時，一定還會再駕雲回來接我們的。多少年來，我們很多人都是這樣認為的，從來沒有懷疑過！
那麼我們該怎麼純正領受主耶穌再來的預言呢？而且主再來的時候應該是哪種方式呢？
針對這個問題我們先來查考幾節經文，啟示錄1章7節中記載說：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24：30）「看哪，我來像賊一樣。」（啟16：15）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）
弟兄姊妹，從這些經文中我們能夠看到，這些預言有的說「主駕雲降臨，眾目都要看見他」；有的說「主來像賊一樣」；又有的說「主來沒有人知道，連天上的使者也不知道」；等等。可見，主二次再來不是以一種方式來，如果主只選擇以上其中一種方式來，那持守其他方式等待主來的弟兄姊妹就看不見主的到來了。那麼，主來時到底要以哪種方式來呢？我們若仔細查看聖經上記載的這些預言，就會發現這些預言可以分成兩類：一類是預言主隱祕降臨的，一類是預言主公開降臨的。也就是說，神末世的工作很可能是分成兩個階段的：第一個階段是隱祕作工階段，也就是拯救人的階段；然後，公開顯現讓人親眼看見神賞善罰惡的事實。
所以根據這些經文，我們可以明白主耶穌再來的時候，應該是先隱祕作工，就如經上記載的：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）「看哪，我來像賊一樣。」（啟16：15）這些預言都是指神隱祕降臨、隱祕作工說的。因著是神隱祕作工的階段，所以我們在這個階段並不能看見「眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭」的景象。就如挪亞時代，在神讓挪亞造方舟的時候，也就是神隱祕作工的階段，神會讓挪亞傳福音，凡是聽從挪亞所傳福音的人，就是接受神拯救的人，而那些因著看不見神滅世的景象就不接受的，或者是採取毀謗論斷的人，就定規是被神毀滅的對象。從神以往作工的事實可以看到，神隱祕作工的階段就是拯救人類的階段，若是等神公開降臨向人顯現那就是賞善罰惡的時候了，人的結局也就定規了。
根據這些經文與神作工的事實來看，主耶穌的再來與人想像的駕雲降臨不一樣，神的作工是有原則的。從神作工的原則來看，應該是先隱祕來，等神作工完成之後再公開降臨，讓所有的人都看見。而在神隱祕作工的階段，我們是看不見從天上駕著白雲重歸的主耶穌的。在這期間也許會有人來給我們傳福音，見證神的再來，這個時候是我們接受神拯救的機會，而等我們看到了神公開駕著白雲從天而降的時候，就是神賞善罰惡的時候，那時我們就沒有悔改的機會了。所以我們想要迎接到主的重歸，就需要學會聽神的聲音，就如撒瑪利亞婦人還有彼得他們，在不知道道成肉身的主耶穌就是神的時候，是根據神的說話認出了主耶穌就是預言中要來的那一位，所以我們在等候主重歸的階段也需要學會分辨神的聲音，從神的說話與作工中來認識神，而不是根據我們的觀念想像來定規、衡量神的作工，否則我們也會像當初的法利賽人一樣犯同樣的錯誤，他們因著頑固地持守自己的觀念想像，認為再來的那一位只要不叫彌賽亞，無論主耶穌發表多少真理，講的道再高，他們都不承認主耶穌就是那要來的彌賽亞，因而他們瘋狂抵擋定罪主耶穌，最後將慈愛的主耶穌釘在了十字架上，犯下滔天大罪。
本文來自：主再來是駕雲降臨嗎？
沒有留言:
張貼留言