十字架 | 当取缔宗教的事奉

神在全宇之下的工作开展以来，预定了许多事奉他的人，在这些人中间，各行各业的都有，其目的是为了要达到满足神的心意，使神在地上的工作顺利地完成，这是神拣选人事奉他的目的。作为每一个事奉神的人，都应该明白神的这一心意，借着神这样的作工，人更看见了神的智慧、神的全能，看见了神在地上作工的原则。神是实际地来在地上作工，与人接触，让人更加认识他的作为。今天你们这班人能有幸事奉实际的神，这是你们天大的福气，实在是神的高抬。神拣选事奉他的人都是有原则的，绝对不是人所想象的只要有热心就可以事奉神。今天你们看见凡在神面前事奉神的人，都是因着神的引导，有圣灵的作工，是追求真理的人，这是所有事奉神的人起码该具备的条件。

十字架 | 信神要注重实际不是搞宗教仪式

你有多少宗教的作法？有多少次你是违背神话凭己意而行？有多少次你是真心体贴神的负担、为满足神的心意而实行神话的？明白神的话，按神的话去实行，所作所为都有原则，不是守规条，不是勉强做给人看，而是实行真理，凭神话活着，这样的实行才是满足神。凡是满足神的作法都不是规条，而是实行真理。

十字架 | 如何達到真實地敬拜神？

敬拜神的意義到底是什麼，我們為什麼要敬拜神，這是多數人不清楚的問題。受造之物敬拜造物的主，這是天經地義的，也是理所當然的，敬拜造物的主是受造之物義不容辭的神聖職責，敬拜創造宇宙萬有的主更是受造之物的榮幸，因為造物主的全能與神聖太偉大了，萬物沒法靠近，神太全能，大而可畏。受造之物——人如果看見神，看見神的榮耀顯現，會表現出什麼樣子，知不知道？在聖經裡有一句話，意思就是人看見神的面就會死，就活不成了。這說明一個什麼問題？說明神太大、太神聖了，人太渺小，人是塵土，見不了神的面。咱們舉一個例子，就像神所造的太陽，人能靠近得了嗎？沒法靠近。我們在地球上，到中午的時候，如果烈日暴曬都能把人曬昏，嚴重的都能曬死。神所造的太陽人都靠近不了，那神的本體人更靠近不了。從這一個事實上我們就可以聯想到人如果真見到神的面會怎麼樣。見了神的面人可能就被熔化了，人就沒了，是不是啊？可有一些人他就不了解這一點，他老要親自見見神的面，老禱告讓神向他顯現，這樣的想法成立嗎？不成立。為什麼不成立？第一是人沒有理智，第二是人太不自量力，你都不知道自己是啥，你敢見神嗎？神太大了，神太偉大了，神太神聖了，人見不了神的面，對神的本體、神的實質人都沒法用語言形容清楚。有的人說：「神是烈火。」這樣形容準確嗎？也不準確。你還能怎麼形容？就人間那些詞彙根本就不行，沒法形容啊，神大得人沒法形容，神的神聖、神的可畏人沒法形容。那人該怎麼對待神呢？人就只能用敬拜來跟神交通，就只能用敬拜來表達人的心願，也只能用敬拜來達到與神溝通摸神的心意，達到順服神、滿足神。所以說，禱告與敬拜就是人與神能正常溝通的唯一的最有效的方式。我們在神作工的歷史裡看見神幾次向人顯現，但是那個顯現不是神的真體向人顯現，只是神在烈火中、在旋風中向人說話，人看不見神的面，只能聽見神的聲音，是那樣一種神的顯現。那今天呢，我們經歷到的是神道成肉身向我們說話發聲，是基督用發表真理的方式來審判刑罰敗壞人類，這是又一種意義的神的顯現。所以今天我們跟神的交通就只有禱告神、敬拜神了，除了禱告與敬拜之外，我們想面對面地和神說話，我們想面對面地看見神的真體，那是永遠也不可能的，這一點清楚了吧？那我們現在再想一想，在聖經《啟示錄》裡記載的守候在神身邊的基路伯，也就是天使，他們看見神的時候表現出什麼樣啊，知不知道？他們就是俯伏在地，晝夜不停地喊著：聖哉！聖哉！聖哉！他們的口裡只有讚美，只有敬拜，沒有別的，我們看他們敬拜神的話語也不多，總喊：聖哉！聖哉！全能者。這說明什麼問題呀？那些天使都是大能的天使啊，他們在神面前都沒法形容神的榮耀，沒法用更多的語言來表示對神的敬畏與讚美。從這裡我們又能看見啥呀？神太大了，太神聖了！神太配受天地萬物的讚美與敬拜了！所以，神讓我們禱告他、敬拜他，這是神對受造之物的高抬，是神對我們最大的恩待，這是神的愛臨到我們了。可是我們因著對敬拜神沒有真實的認識，所以並沒有表現出我們對神的敬拜，只會藉著禱告一個勁兒地祈求，一個勁兒地求神幫忙，求神幫著解決難處，求神為我們開拓出路，這樣的禱告並不是真實地敬拜神，而是在利用神

十字架 | 《往事如刺》別讓自己追悔莫及

現今，信仰題材的電影越來越受到人們的關注，影片中主人公歷經波折最終從困境走出來的過程，往往給許多處在迷茫中的人帶來希望和感動。《往事如刺》就是這樣一部電影，講述的是家庭教會長老范國毅一直效法保羅，熱心為主花費、勞苦作工，並堅信這樣追求就是在遵行天父的旨意，主來時自己肯定能被提進天國，最終這一錯誤觀點通過多次辯論、交通，幾番掙扎後才得以扭轉，范國毅明白了真正進天國的路。

十字架 | 原來，進天國不是像我們想得那麼簡單

灰蒙蒙的天空見不到一縷陽光，我坐在書桌前翻看著經文：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提後4：7-8）我邊看邊回想自己信主這二十來年，一直效法保羅撇棄花費，無論颳風下雨，還是酷暑嚴寒，都堅持不懈地看顧主的群羊，相信我一直這樣努力，守住主的名，守住主的道，到主來時定能得賞賜進天國。但上次講道結束我這樣鼓勵大家時，吳弟兄卻對此提出質疑，「主耶穌說過：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』」（太7：21）從主的這句話中看到，只有遵行天父旨意的人才能進天國，主要求我們要誠實、謙卑、彼此相愛，可我們現在還能常常在神面前、在弟兄姊妹面前說謊搞欺騙；嫉妒講道比自己好的人；有時弟兄姊妹說我們做事不合主的心意，還狂妄自大不服氣；有時甚至還能產生恨人之心，像我們常常實行不出主的話，每次向主悔改認罪，過後又身不由己地犯罪，覺得我們也不是遵行天父旨意的人，就這樣的人等主再來時能進天國嗎？」雖然他說這些是實情，我們現在常常被罪捆綁，但羅馬書中說道：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）主耶穌釘十字架已經完成了救贖工作，赦免了我們一切的罪，主不看我們為罪了，我們已經因信稱義了，只要我們撇棄一切，為主作工花費，受苦付代價，就能被提進天國，這是主的應許，因此我勸吳弟兄對這事不應該有顧慮，更不該懷疑我們現在的追求，但上次走的匆忙沒來得及交通明白，今天聚會得把這個問題說清楚。

十字架 | 得勝者原來是這樣產生的

慢悠悠地走在回家的路上，仰頭看看飄零的樹葉，低頭瞅瞅路邊幾近枯黃的野草，我心中的淒涼感又加重了幾分。

回想一週前我滿心歡喜去省城集調，盼望能得著一些新的亮光和信息，使自己靈裡得著建造，早日剛強起來，好帶領這一帶的弟兄姊妹，追隨李弟兄帶領的路，爭取儘快被作成得勝者。2000年的大失望好像傷了元氣，到現在也沒轉過來的我，這次相調回來卻更軟弱了。昔日一些熟悉的同工都去經商了，曾經火熱的相調聚會，如今顯得格外淒涼、冷落，禱讀、申言都是有氣無力……

十字架 | 我迎接到了主（下）

接著，張弟兄又給我們讀了兩段神的話：「神拯救人，並不是直接以靈的方式、以靈的身分來拯救人，因為他的靈是人摸不著、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人，人就沒法得著他的救恩，若不是神穿戴一個受造之人的外殼，人也沒法得著這救恩。因為人根本沒法靠近他，就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣，只有他成為受造的人，也就是他將他的『道』裝在他要成為的肉身中，才能將這『道』親自作在所有跟隨他的人身上，人才能親自聽見他的道、看見他的道，以至於得著他的道，藉此人才能被完全拯救出來。若不是神道成肉身，凡屬血氣的無一人能得著這極大的救恩，也沒有一個人能蒙拯救的。若是神的靈直接作工在人中間，那人都會被擊殺的，或者會因著人沒法接觸神而被撒但徹底擄去。第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。」（摘自《道成肉身的奧祕（四）》）

十字架 | 你從末世各種災難頻繁發生中明白神要啟示人甚麼嗎？

弟兄姊妹，我們要想看到預言的應驗，必須得有一顆謙卑、尋求的心。我們都看到，近年來，世界各地災難越來越多、越來越大，水災、旱災、飢荒、瘟疫、地震，暴力事件、種族衝突、恐怖襲擊等等，各種天災人禍頻頻發生，各國局勢風雲變幻、動盪不安，戰爭一觸即發，人都預感到世界末日好像就要來臨了。尤其是2014年4月至2015年9月，天空出現連環四血月，並伴隨有日頭變黑的罕見天象，這是史上絕無僅有的。完全應驗了聖經先知書和啟示錄的預言：“在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血、有火、有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。”（珥2：29-31）“揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血。”（啟6：12）“連環四血月”的出現，預示著耶和華大而可畏的日子馬上就要臨到，末世毀滅性的大災難即將倒下，人類將面臨一場不可避免的大浩劫。多數解經家都公認，在災前神要作成一班得勝者，那得勝者是怎麼被作成的呢？就是神的靈親自道成肉身澆灌他的僕人和使女，也就是主末世再來是道成肉身發表真理澆灌人、供應人，在災前作成一班得勝者。現在“連環四血月”出現了，各種災難接連不斷，這些災難與罕見天象的出現正是神對末世人類的提醒，也是神給人類敲警鐘，提示人主耶穌已經第二次道成肉身回來了。

十字架 | 巴比倫”坍塌之謎

2003年12月29日，埃塞俄比亞一座古老的獨石教堂倒塌，當時教堂內正在舉行宗教活動，有15人當場被石塊砸死。

2013年9月22日，巴基斯坦西北部城市白沙瓦的一座教堂，遭自殺式連環爆炸襲擊，據統計有78人死亡，另有100多人受傷。政府宣布舉行3天哀悼。

2013年9月30日，墨西哥北部因降雨，導致一座教堂在進行主日彌撒時坍塌，造成一名10歲男孩死亡，另有24人受傷。

2014年9月22日，英國廣播公司報導稱，尼日利亞首都拉各斯“萬國教會猶太會堂旅館”12日發生坍塌，造成多人死亡。尼日利亞官方統計，在這起重大事故中已有115人遇難，其中84人來自南非，另有至少7人是尼日利亞人，其餘遇難者的身份不詳。

2015年3月15日，巴基斯坦東部城市拉合爾，有兩座教堂遭遇爆炸襲擊，目前已造成至少14人死亡，78人受傷。

2016年11月13日，印度尼西亞中部一座教堂發生爆炸，有四名兒童受傷。事故發生在婆羅洲島沙馬林達市的普世教堂前的停車場上。爆炸造成了數輛汽車損毀。當地警方表示，是一名駕駛摩托車路過的犯罪分子投擲了土製燃燒彈。

2016年12月11日，位於阿誇伊博姆州首府烏約的一座在建教堂發生坍塌事故，腳手架連同鐵皮屋頂一起落到了正在祈禱的人群中，造成了數百人死亡。

2016年12月12日，埃及當地時間11日上午，開羅市一所教堂發生爆炸。埃及官方電視台尼羅河電視台報導說，爆炸已經造成25人死亡，49人受傷。

十字架| 如何分辨聖靈作工與邪靈作工？

聖靈的作工都是讓人得益處的，都是為了造就人的，並沒有絲毫於人無益的工作，無論真理是深或淺，也無論接受真理的人的素質如何，總之，聖靈無論怎麼作對人都是有益處的。」

摘自《神的作工與人的作工》

十字架 | 如何認識基督就是真理、道路、生命

現在我們對基督就是真理、道路、生命可以說完全看清楚了，這一點絲毫沒有疑惑了。但是因著我們對基督的實質認識得還浮淺，所以，對於基督，到底因為什麼我們看見他是真理、是道路、是生命，他是真理我們有什麼認識，他是道路、是生命我們怎麼認識，可能我們具體還看得不太清楚，下面我們就細節地交通一下。基督能發表神的所有所是，能把神經營計劃的奧秘完全揭示出來，這是因為他有神的實質。基督有神的實質該怎麼認識？基督為什麼有神的實質呢？基督就是神的化身，神的靈實化在肉身裡了，他就成了神的化身。神的靈實化在肉身里和降在肉身上和作工在肉身上完全不同。我們回想耶穌剛降生在馬槽裡的時候，就有人受聖靈感動稱他為基督。從這件事我們就看見，是道成肉身，他生下來就有神性的實質，不管他長到多大，他從生下來就是基督，因為神的靈實化在肉身裡了，從生下來他就是基督，從生下來他就是主，生下來他就是神的化身。所以，我們看見耶穌在十二歲的時候，人性還沒有成熟的時候，他就能以天上父的事為事，這是生下來就具備的神性功能。所以，基督他能發表神的話，能發表神的所有所是，這就是很自然的事了，因為他裡面有神的靈，是神的靈實化在肉身裡了。這就是基督的實質與敗壞人類的實質的最大區別。

十字架 | 什麼是真實的信神？

每個主內的弟兄姊妹來到神的面前，都有著各自不同的經歷，然而信主後多數基督徒的信神經歷卻是相似的，每天讀聖經，向主禱告，按時去教堂聚會，並且熱心給親友傳揚主耶穌的救恩，背十字架，實行包容忍耐、愛人如己，等等。我們認為這就是在信神了，尤其看到那些能把聖經倒背如流，為主撇棄花費、勞苦作工的弟兄姊妹，更是羨慕不已。多數人都認為這樣的信神應該就是神所稱許的了，等主耶穌再來時必能被提進天國。 

十字架 | 真理是最大的「恩典」

在主內弟兄姊妹的見證中，我聽到最多的就是得到主的恩典。幾乎每個人都在談論著主的恩典，同時也不斷地向主耶穌索取更多的恩典，甚至家裡的大事小事都要求主為我們預備。即使有一些人撇下一切，熱心為主作工也都是為了獲得「今生得百倍，來世得永生」的福分。回想自己信主多年也得到了不少主的恩典，在這十多年中自己的屬靈生命並沒有得到真正的供應，仍然活在「白天犯罪，晚上認罪」的敗壞情形之中，更沒有找到真正的「勝罪祕訣」。對此我特別的困惑和迷茫，我曾經也找過很多教會，希望能從他們那裡得著一些扶持、供應。結果發現各處教會都是一樣的荒涼，生命靈裡都處於飢渴狀態，信徒也都消極軟弱……我常常懷疑自己這樣信下去就真的蒙主稱許嗎？面對這些問題我不斷地向主呼求：「主啊！你在哪裡？我怎麼感覺不到你的同在啊？主啊！你什麼時候回來呢？為什麼我看著聖經卻感受不到你的同在呢？」直到有一天，我有幸接受了主耶穌的再來——全能神的末世福音，通過看全能神的話，困惑我多年的這個問題終於找到了答案，使我乾涸的心靈得到了滋潤。

十字架 | 主耶穌基督到底是誰？

晴空萬裡，陽光給一切都鍍上了一層金黃色，碧綠的草兒隨風起伏，路邊的花兒競相開放，一群群美麗的小鳥在綠樹上歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳地唱歌。在這美好的清晨，田路戴著耳機邊聽詩歌，邊掃著地，掃到書桌前，隨手摘下耳機放在了書桌，不經意間看到了掛在牆上的主耶穌畫像，淚水模糊了雙眼，不禁思緒飛揚⋯⋯

十字架 | 你知道膽怯之人的結局嗎？

這些年他一直認為只要他們守住主的名，禱告、讀經、堅持聚會，在哪信主都一樣，等主來時照樣能被提進天國，可是今天王弟兄的一席話卻讓李剛心裡起了不小的波瀾，想起白天王弟兄說：「我看哪，咱們這些怕遭受中共政府逼迫，選擇在三自教堂裡信主的人，都屬於膽怯的人，恐怕主來了，也沒有資格被提進天國啊！」李剛更無睡意，心裡不停地問自己：「難道在三自教堂裡信主，真的會被主定罪為膽怯的人嗎？主真不會提我們進天國嗎？」白天聚會時的情景浮現在李剛的腦海中……

十字架 | 聖經裡的話都是神所默示的，都是神的話嗎？

弟兄姊妹，大家都在嗎？最近我有一個問題，實在想不明白，今天想和你們一起探討一下，聽聽大家對此都是怎麼領受的。

提摩太后書3章16節中保羅弟兄說：「聖經都是神所默示的」。我和眾多弟兄姊妹一樣都認為，聖經裡面的話都是神所默示的，都是神的話，對此我們從未有過絲毫疑惑。可最近我在查閱聖經時卻發現聖經上的記載居然有互相矛盾的地方！經上有一處記載說：「約雅斤登基的時候年八歲（王下二十四章八節作十八歲），在耶路撒冷作王三個月零十天，」（代下36：9）但還有一處記載說：「約雅斤登基的時候年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。」（王下24：8）從這兩處記載中看到，同是記載約雅斤登基作王這件事，在歷代志下記載「八歲登基」，而在列王紀下卻記載「十八歲登基」，並且一處記載說「作王三個月零十天」，另一處又記載說「作王三個月」。如果說聖經上的話都是神的話，完全是神所默示的，那就應該是一樣的，不應該有出入，那為什麼同樣一件事卻有不同的說法呢？這到底是怎麼回事呢？聖經究竟是不是神所默示的呢？

十字架 ｜ 奧秘-聖經中的約

聖經上有一個字，是對人類能一直發展延續到今天影響很關鍵的一個字，到底是什麼字呢？可能有人會說：最關鍵的一個字應該是「神」字，神的作為不單單在聖經中可以體現出來，在萬物中也能感受得到。而且神不只是局限在聖經裡面，神還是包羅萬有的神。人的這些認為都正確，但還有一個關鍵的字是不能忽略的，那就是「約」這個字。聖經中有那麼多個約，哪個約是最重要的呢？可能大多数會說：新約、舊約最重要，它是記載神作過的工作，它是人了解認識神唯一的途徑。為什麼說「約」這個字對人類的生存是那麼關鍵？到底又是哪幾個約決定人類的命運呢？今天我們通過神的說話，就可找到答案。

十字架 ｜ 如何對待聖經

每個信主的弟兄姊妹都在看聖經，而且把聖經看得很重要，加上聖經是一本非常具有權威的書籍，因此在人心中的地位很高。很多人都認為信神必須得看聖經，看聖經才是信神，任何人都不得違背聖經的話，都不能離開聖經，否則就不是信神的人。

十字架 ｜ 我們應該怎樣對待聖經呢？

一個星期六的下午，王姊妹突然打電話給我說：「你在家等我，我去你家有個好消息要告訴你。」我很納悶，王姊妹很久沒有來聚會，她能帶來什麼好消息呢？一會兒王姊妹就來到我家，一臉的喜氣，我忍不住驚奇地問道：「王姊妹，好久不見，你有什麼好消息要告訴我啊？」

十字架 ｜ 在聖經裡到底有沒有神末世作工的預言，為什麼沒有人能解開聖經呢？

神話答案：

「咱們先別對號，看看聖靈怎麼作，用真理來對照我們所走的路是否是聖靈的工作，用聖靈工作來檢驗我們所走的路對不對。至於哪句話沒應驗，哪句話應驗了，我們人別插手，我們最好還是說說聖靈作的工作，說說神現在的最新工作。聖經那是當時先知傳達的神的話、神使用的人寫的話，只有神自己能解釋那些話，只有聖靈能顯明那些話的意思，只有神自己能夠揭開那七印，展開那書卷，你說你也不是神，我也不是神，誰敢隨便解釋神的說話呢？你敢解釋那話嗎？就是先知耶利米來了，約翰來了，以利亞來了，他們都不敢解釋那些話，因為他們都不是羔羊，只有羔羊自己能揭開那七印，展開那書卷，除他之外無人能解釋他的話。……