年幼時,我就渴望那廣闊蔚藍的天空,羨慕那雄鷹翱翔於天際的自由與灑脫,夢想著自己也是一隻擁有自由的飛鳥,終有一天也能翱翔於蔚藍的天空,與鷹為伍,與雲為伴,自由自在。
2017年8月24日 星期四
十字架 | 守候一片淨土 –生命的本位
不經意間低頭看去,不知什麼時候地上已經綠了。小草在歷經了風霜雪雨的磨煉後,爭先競後地破土而出,一個個嬌嫩的小生命,在微風的吹拂下,點頭彎腰地向萬物問好,又向世界展示自己的千姿百態,也將為彰顯神的榮耀而獻上各自的功用。一句「野火燒不盡,春風吹又生」,是牠們生命歷程的真實寫照,牠們會周而復始地發芽、開花、結果,表明牠們將永遠彰顯造物主賦予牠們生命力的決心,也會各自恪守生命運轉的軌跡,履行牠們在萬物中的職責,扮演好自己的角色。
2017年8月23日 星期三
十字架 | 看「王魚自殘」有感
王魚是布拉特島獨有的一種魚。牠有一種特殊的本領,就是能夠吸引一些比較小的動物貼附在自己身上,然後慢慢變成自身的一種「鱗片」。通過不斷吸住這些附屬物,王魚的身體會變得越來越大,比沒有鱗的王魚至少大出4倍。可是到了晚年時,隨著王魚身體機能的日益退化,這些附屬物會漸漸離開牠,使牠重新恢復那個較小的外形。被剝奪了鱗之後的王魚,哪怕不會受到外界的攻擊,也無法再適應這個世界。痛苦難堪之下,牠們會選擇自殘——猛撞岩石,然後掙扎數日後死去。王魚慘死的情景不知曾讓多少人感概萬千。很多人認為:這是王魚自作自受,因為牠拿來作為自身鱗片的那些附屬物,本來就不屬於牠。
十字架 | 同樣是勞苦作工,為什麼卻有不同的結局?
主耶穌曾說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:21-23)面對主耶穌說的這段話,許多信主的人都不明白主說話的心意,反而疑惑:主耶穌說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國,那我們自從信主以來,有許多人撇下一切、為主花費作工,傳福音受苦付代價,各處講道看顧教會,風裡來雨裡去,這應該就是在遵行天父的旨意,就能蒙主稱許進天國。可為什麼主又說有許多這樣的人不但進不了天國,還被主定罪是作惡的人呢?這究竟是怎麼回事呢?
十字架 | 信仰路上的轉折
不知為什麼,我的問題在教會得不到解決
我是一名基督徒,到如今信主已有20年了,享受了主豐豐富富的恩典,無論是在生活上還是生意上,都順順利利的。但是自從2014年9月,我和丈夫來到巴西做生意以後,我被教會的負責人騙去很多錢,換店面時又因為不懂法律,攤上房東告我毀約的官司。臨到這些事,牧師不但不給我交通主的心意,還說在巴西攤上官司別想不賠償。雖然這件事最後讓我看到了主的作為,沒有賠償。但同時也讓我看到,牧師心裡絲毫沒有主的地位,對主沒有一點認識,他所講的道解決不了我實際生活中遇到的問題。
十字架 | 我和女兒成了無話不談的朋友
在當今社會,父母與孩子之間很難溝通已經成為人人關注的話題。父母與孩子常常說不了幾句話就鬧崩了,甚至僵持到見面跟仇人似的。明明就是一家人,為什麼父母與孩子在一起說不了幾句話就不歡而散了呢?這個問題讓大多數的人迷思不解:究竟是什麼攔阻了父母與孩子之間的溝通,到底問題出在哪兒了?
2017年8月21日 星期一
十字架 | 我找到了進天國的路
注重勞苦作工而不追求得潔淨能進天國嗎?
追求進天國是我追求一生的目標。為此,我常常讀經、傳福音,為主勞苦作工。感覺能夠進入神的國中與主同享美福,付出再多的代價都是值得的!但是看到自己常常犯罪,看到誰做事不合我的意思,總是由不得論斷人;看到兒子不聽話,我管不了就恨他。心裡漸漸地就產生幾分困惑:勞苦作工而不追求潔淨到底能不能能進天國,到底怎樣才能進天國呢?
為此我經常查考經文,我終於在主耶穌的話中找到了進天國的路,主耶穌說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(太18:3)「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」(太19:14)原來人只有遵行神的旨意,就是實行神的話遵行神的道,成為小孩子的樣式,才能進入神的國。但新的問題又開始困擾著我:主所說的小孩子的樣式,應該不是指外表說的,那麼是指什麼表現說的呢?
為此我尋求了很久,直到前一段時間我在一本書中找到了答案,書中記載說:「單純的人,敞開的人,誠實的人,不被任何人、事、物轄制的人,看上去是小孩,卻是生命長大的人,這些都是我所愛的人,是得福的對象。」(摘自《第六十九篇說話》)「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質,所以他說話向來都是可信賴的,他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。」(摘自《告誡三則》)
看了這兩段話我才明白,原來天國裡要的小孩子樣式的人,指的就是誠實人,無論說話還是做事都能誠實,能夠行在神的心意上,做讓神滿意的人,因為神的實質是信實的,所以神要求我們也要做誠實人。對照這兩段話反省自己在現實生活中的表現,才發現自己不誠實的表現太多了。神對人一心一意,也要求人用真心來愛神,但是我信神這些年,所謂的付出與花費都是為了得福,為了上天堂,為了進天國,不是為了履行我一個受造之物的職責,帶著這些交易的觀點信神這也不是誠實人的表現;回想自己在與人接觸時,每次看到幾個同工在一起小聲說話,我就會猜測:是不是在說我?是不是對我有什麼看法?在教會裡,自己也常常因為怕得罪人,看到一些牧師長老講的不符合主的教導,我也不敢站出來說話,看到哪個弟兄姊妹不能守住主的道或是活在罪中,也不敢直接指點出來,而是當作沒有看見,或者是說一半留一半,看著對方的臉色說話;在做教會義工時,我也是願意做一些弟兄姊妹能夠看得見的活,若是我做了什麼事,別人看不到,我心裡就會覺得不平衡,那我這表現也不是一個誠實人啊;甚至我在禱告時,很多的時候也不是地跟主說心裡話,而是常常說空話,這不也是對神的欺騙嗎?還沒有得著潔淨,哪能進天國呢?因為神是聖潔的,不允許污穢的人在神的國度中存留。看來罪不脫去光勞苦作工不能進天國。
那麼做誠實人的路途是什麼呢?
一天和主內的朋友在網上聊天,我們談到了這個話題,她的交通給我帶來了一些開啟、亮光,當時她還給我讀了一段話:「你的所作所為、一舉一動、一個存心、一個反應,都能拿到神的面前。就是你平時的靈生活,禱告、親近神、吃喝神話、與弟兄姊妹交通、過教會生活,以至於你的配搭事奉都能拿到神的面前接受鑒察,這樣實行才利於自己的生命長大。接受神的鑒察的過程也是人被潔淨的過程,你越能接受神的鑒察,你越得著潔淨,越能符合神的心意,你就不至於放蕩,你的心能活在神面前;越接受神的鑒察,撒但越蒙羞,越能背叛肉體。所以說接受神的鑒察,這是人該實行的一條路。無論做什麼事,就是你與弟兄姊妹交通時也能拿到神的面前尋求神的鑒察,你能存心順服神自己,這樣做你的實行就準確多了。你的所作所為能拿到神面前,接受神的鑒察,你才是活在神面前的人。」(摘自《神成全合他心意的人》)「誠實人首先得能把心亮出來,讓大家看到你的心,看到你的所思所想,看到你真實的那一面,不要偽裝,不要包著裹著,人家才能信任你,才能把你當成一個誠實人,這是做誠實人的最基本的實行……」(摘自《做誠實人應該與人敞開亮相》)
姊妹交通道:「從這段話中讓我們明白了,要想做誠實人,就需要人凡事接受神的鑒察,無論是向主禱告,還是作工,或者是與人說話做事的時候,都能夠接受神的鑒察,時時反省自己的存心意念是否有摻雜,藉著人這樣實際地配合,人就能夠逐步地認識到自己內心深處不誠實的一面,人再藉著禱告與神配合,就容易背叛自己不對的存心意念,這樣一點點地實行,就能逐步走上做誠實人的路途。同時藉著不斷地讀神的話、經歷神的話、實行神的話操練做誠實人,先在神面前禱告解剖亮相自己做事的卑鄙存心目的,再逐漸操練在追求真理的弟兄姊妹面前也能亮自己的醜相,最終達到心裡能尊神為大,說話能單純敞開,實事求是,不歪曲事實,也能公平公正地對待人了;盡本分能去掉存心目的、交易索取,能體貼神心意,恢復了良心理智;在凡事上能實行真理高舉神、見證神,能真實地愛神、順服神、敬拜神。當我們這樣追求真理,心裡有了敬畏神、實行真理滿足神的意願,能夠把自己的所做所行、存心目的、心思意念拿到神面前,接受神的鑒察,做事說話不再為自己的利益著想,不是在維護、滿足自己的肉體、私慾,這樣,人的思想不再受敗壞性情、敗壞本性控制、左右、擺佈,而是真理成為了人的生命在人裡面掌權,人所活出的就不再是自私卑鄙、彎曲詭詐等敗壞性情了,這樣人就得到了潔淨,這樣的人為主勞苦作工是在實行神的話遵行神的旨意,必蒙神的稱許而進天國。」
感謝主的帶領,使我找到了進天國的路途,願將一切榮耀頌讚歸給神!阿們!
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