（一）為主作工的歲月
陸尋光步履蹣跚地走到窗前，月光輕輕灑在了他的身上，此時的他思緒萬千，腦海中不斷浮現出那些年和劉弟兄一起事奉主的畫面，陸尋光心想：自己和劉弟兄年輕的時候就在教會中熱心事奉主，到處傳道，牧養教會，到現在已經幾十年了，當初傳福音時還曾被中共警察非法抓捕，強行關押了八年。每當內心軟弱的時候我們就互相鼓勵，要背起主的十字架，相信以後必會得到主賜給的公義冠冕。一晃這麼多年過去了，不知道他現在怎麼樣了……
這時，兒子天賜推開書房的門，問：「爸，剛才雪琴跟我說，你找我有事？是啥事啊？」
兒子的詢問將陸尋光從無邊的回憶中拉了回來，陸尋光轉身走到兒子跟前說：「噢，你回來啦？明天啊，劉弟兄要從外地回來了，我想讓你和我一塊去接他。」
「就是和你一起傳福音時被抓坐監的劉伯伯嗎？我常聽你提起他，今天可算有機會能和他坐在一起交通交通了。」天賜驚喜地追問道。
陸尋光點點頭，說：「是啊，你劉伯伯也是個真心愛主的人啊，當初因為教會工作的需要，你劉伯伯就去了外地，到現在也有十年的時間沒見過他了，不知道這些年他都咋經歷的，這次回來我們和你劉伯在一起好好交通交通。」
天賜認同地說：「嗯，這太好了！」
陸尋光接著問道：「哎，天賜，這幾天你天天忙到這麼晚，教會的事務應該處理的差不多了吧？你作為教會講道人，可要看顧好教會，多為主跑路作工啊，這樣主來我們才有資格被主提進天國。」
天賜回應道：「嗯，知道了爸。」
天賜和父親繼續交談著，夜，越來越靜了，此時的月色格外美……
（二）重逢之後的爭執
驅車回家的路上實在擁堵，陸尋光、天賜和劉弟兄一行三人到家時已到了正午，兒媳林雪琴早已做好了一桌豐盛的飯菜。飯後，陸尋光和劉弟兄倆人正坐在客廳裡敘舊，天賜在廚房裡幫著雪琴清洗碗筷，忽然聽到劉弟兄說：「這些年啊，咱們一直認為勞苦作工，各處傳道，多傳福音，就是在遵行神的旨意，認為這樣的受苦肯定會蒙主稱許，主來時我們就有資格被提進天國。這些年，我們一直按著這個『認為』在外面跑路受苦，熱心花費，從來沒懷疑過這個『觀點』、這個『認為』，是否正確，是否符合主的話，只是一味這樣追求。我這些年在外地遇到不少傳道人，有一次，我遇到一個老鄉，他也是傳道人，我們在一起交通的時候，他就說『勞苦作工就能進天國』，其實是出於人的觀念，不是出於神的意思，因為主耶穌從沒說過這話，按著人的觀念追求怎麼能進天國呢。我一聽這話心裡一驚，心想：這個觀點是出於人的觀念？怎麼可能呢？這些年所有信主的人都是這樣追求的啊，那還能有錯嗎？難道主耶穌真沒說過這話嗎？為弄明白這個問題，後來我仔細查找了聖經，發現主耶穌確實沒說過『為我勞苦作工就能進天國』這話，主耶穌只是說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）我反覆揣摩這句經文，惟獨遵行天父旨意的人才能進天國，那到底什麼是遵行天父旨意呢？我們這樣勞苦作工的傳福音不是在遵行天父旨意嗎？為弄明白這個問題，我就向主禱告，求主帶領。後來通過老鄉的交通，我才認識到原來咱外表能為主勞苦作工並不是真正的遵行神旨意、也不蒙主的稱許……」
天賜聽見他們的交談，心想：父親常常說勞苦作工就是遵行神旨意，我也是這麼認為的，怎麼劉伯伯和我們的領受完全不同呢？想到這裡，天賜用胳膊碰一碰妻子說：「雪琴，咱倆趕緊收拾一下，也去聽聽咱爸和劉伯伯談的啥？」不一會兒，倆人收拾妥當，拿把椅子默默地坐在一旁，此時屋內的氣氛顯得有些緊張。
陸尋光略有不滿地說：「劉弟兄，咱們信主這些年了，一直為主花費撇棄，傳道作工，受苦付代價、各處講道牧養教會，這怎麼能說不是遵行天父旨意呢？而且使徒保羅也說：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4:7-8）這也說明，勞苦作工、跑路傳福音就是在遵行天父旨意，這還會有錯嗎？」
天賜很不解地說：「對呀！劉伯伯，我們一直都認為只要效法保羅，竭力多作主工，攻克己身，應該就是在遵行神的旨意啊，難道不是嗎？」
劉弟兄回答說：「陸弟兄、天賜，你們先別急，聽我慢慢說呀，以往我也是這樣認為的，覺得勞苦作工就能蒙神稱許，將來肯定能進天國，但當我聽了傳道人給我讀了一段話之後，我就知道自己的認為錯了，我也給你們讀讀，你們聽聽，『信神到底是為了什麼？對這個問題多數人還是稀裡糊塗，對實際的神、天上的神總是採取兩種截然不同的看法，說明人信神並不是為了順服神，而是為了獲得某種利益，或者逃脫災難之苦，人才有了一點點順服的成分，這種順服都是有條件的，都是以個人前途為前提而順服的，都是迫不得已的，那麼你信神到底是為了什麼？如果你單是為了前途，為了命運，那你最好不要信，你這樣的「信」屬於自我愚弄，屬於自我安慰、自我欣賞。若你的信神不是建立在順服神的基礎上的，那麼，你終究要因抵擋神而受懲罰。凡是信神不尋求順服神的人，都是屬於抵擋神的人，神要求人尋求真理、渴慕神的話、吃喝神的話、實行神的話，都是為了達到順服神。若你的存心真是這樣，神必然高抬你，神必然恩待你，這是誰也不可疑惑的，是誰也不可更改的。若你的存心不是為了順服神，而是有別的目的，那麼，你的所說所做以至於你在神面前的禱告，甚至你的一舉一動都屬於抵擋神的，即使你話語溫柔、態度溫和，你的一舉一動、你的表情在人看來都合適，似乎是一個順服者，但就你的存心來說，就你信神的觀點來說，你所做的一切都是抵擋神，都是作惡。外表順服如羊，心裡卻存著惡意，這樣的人屬於披著羊皮的狼，是直接觸犯神的人……』（摘自《信神就當順服神》）聽了這段話，我心裡感覺很扎心，感到這話中的字字句句都在揭露我信神的存心目的，想想的確是啊，我們雖然能為主勞苦作工，撇下一切傳福音建立教會，但我們的存心卻不是為了體貼主的心意，盡到受造之物的本分，更不是為了順服主、愛主，而是為了憑藉我們的受苦付代價來換取天國的福分，這樣為了滿足我們肉體利益的付出花費，主真的會稱許嗎？這個問題我們是否省察過呢？陸弟兄、天賜，我們可以打個比方，就像咱的兒女能為咱操勞家務，到老了還能給咱看病，但所做這些卻都是為了謀得咱的產業，並不是出於孝心，那這樣的兒女咱們能喜歡嗎？能說他是在孝敬咱嗎？（學琴搖搖頭說：不能）如果咱勞苦作工就是為了得到公義的冠冕，很明顯，這是把為主作工付代價當成進天國的籌碼，拿這個來跟神搞交易，換取天國的福氣，那這是遵行天父旨意嗎？況且，主從來沒說過勞苦作工就能進天國，也沒有說過保羅就在天國裡，所以保羅的話就不適合作為我們進天國的依據，你們說是不是啊？其實啊，在進天國這個涉及人類前途歸宿的大事上，我們只有根據主耶穌的話才最準確，因為只有主耶穌的話才是真理，人的話、使徒的話只能作為我們的參考，要是我們把人的話當作進天國的標準，而把主的話放在一邊，這是不是有點宣兵奪主呢？」
雪琴贊同地說：「是呀，主從來沒有說過只要我們勞苦作工就能進天國，主說『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：21-23）這些奉主的名傳道、作工的人，在主來的時候，有許多還會被主定罪，這個事實的確證明，勞苦作工不是遵行天父旨意，不是進天國的標準。」
劉弟兄點點頭，繼續交通道：「想想法利賽人雖然外表為神受苦付代價，但他們還能抵擋神，把主耶穌釘在十字架上，這就足以證明人外表的受苦付代價、外表的好行為並不代表遵行天父旨意，不代表認識神、順服神！（稍微停頓，看了看尋光）同樣我們今天為主作工受苦，有一些外表的好行為，但我們還能常常犯罪抵擋神，臨到試煉還會埋怨神、論斷神，即使有點撇棄花費，也是為了得福，也是在向主索取、搞交易，並不是真實的順服，我們有這些犯罪抵擋神的表現，有自己信神的卑鄙存心，又怎麼能稱得上是在遵行天父旨意呢？又怎麼能蒙主稱許呢？（雪琴搖搖頭：不能。）由此來看啊，我們還不是遵行天父旨意的人，還沒有資格進天國！」
陸尋光聽到這裡心裡猛然一驚，臉上冒出了絲絲冷汗，尋思著：這麼多年來我撇棄一切為主作工，效法保羅就認為是遵行神的旨意，我還從來沒有懷疑過，可他這麼交通的確有道理啊，難道……主啊！願你帶領我吧！天賜也低下了頭在思索著。
（三）何以遵行神旨意
陸尋光輕輕地用手擦了一下臉上的汗，著急地對劉弟兄說：「劉弟兄，你剛才讀的那段話真讓我心裡震撼啊，我以前從來都沒認識到自己與主搞交易的問題，現在想想帶著交易的勞苦的確不是出於對神的真實順服，這裡頭帶著個人的小算盤，確實是這樣。但我還有一個問題，主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）那到底什麼是遵行天父旨意呢？」
劉弟兄微笑著說：「其實啊，遵行天父旨意主要是指我們心裡能愛神，能實行主的話，遵守主的誡命，外表能為主花費，心裡也沒有交易、索取，即使臨到試煉也不埋怨神，能為神站住見證，順服神的主宰安排。正如主耶穌說：『你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。』（太22：37-38）只有達到信神沒有個人的存心慾望，無論神怎麼說都能完全順服神、真實愛神才是真正的遵行神旨意啊！像亞伯拉罕能絕對順服神、聽從神的話，在試煉中能真心實意的把自己的獨生子歸還給神，站住了見證，這是遵行天父旨意的人；又如約伯，他能遵行神的道，敬畏神遠離惡，在痛失所有財產、兒女的試煉中不埋怨神，依然稱頌神的名、堅守神的道，成為蒙神稱許的人；還有彼得，他注重在凡事上體貼神的心意，順服神的要求，最後為神倒釘十字架，達到了愛神至極、順服至死。他們都是實行神話、遵守神誡命的人，是敬畏神、順服神的人，都為神作出了美好響亮的見證，這樣的人才是遵行神旨意的人。」
劉弟兄一番話讓陸尋光如夢初醒，他起身倒了一杯水，在心裡默默地尋思著：劉弟兄談得很實際呀！回想我信主多年，雖然奉主的名各處作工講道，風裡來雨裡去，也受了一些苦，付了一些代價，但是我在作工講道的時候還常常顯露自己，讓弟兄姊妹高看；常常違背主的要求隨從自己的意思行事；為主有點撇棄花費，受點苦，付點代價，就認為自己是最愛主、對主最有忠心的人了，卻不知自己一直在與神搞著交易，向神索取天國的福分。就我這樣的勞苦作工，根本沒有實行主話、順服主的實際，還活在犯罪認罪的惡性循環中，這的確不是在遵行天父旨意。想想法利賽人跑遍沿海陸地勞苦作工，最終主來的時候卻成為抵擋神的罪魁禍首。怪不得主耶穌定罪這些人說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23）
天賜聽劉弟兄這麼交通，也恍然大悟地說：「遵行神的話，遵行神的誡命、神的吩咐這才是遵行神的旨意，如果咱們不按照主的話實行，光一廂情願地跑路受苦，這就談不上『遵行天父旨意』了。」
陸尋光回到座位上，定了定神，說：「你這麼交通很有亮光，我很服氣，以往我就覺得能為主勞苦作工，這就是遵行神旨意的表現，今天才看到我們跟隨主、事奉主裡面有太多的存心摻雜，這和主的心意完全背道而馳啊！這樣追求下去很危險呀！」
雪琴一邊給劉弟兄倒水一邊說：「是啊，主的話說得這麼明白，咱要是還按著自己的觀念想像信主，認為勞苦作工就是遵行神旨意，到最後肯定像法利賽人一樣，要被主定罪咒詛的。那我們信神不是一場空嗎！」
落日的餘暉透過窗台照進了屋子，顯得格外溫馨，他們在探討著，臉上充滿了喜悅的神情……
（四）別離之後的感慨
傍晚送走劉弟兄之後，陸尋光來到書房，回想起和劉弟兄闊別重逢後在一起的交通，從喜悅到不滿，最後共同尋求主的心意，找到實行的路途，還真是一波三折啊！陸尋光抬頭看見牆上掛著的一幅字畫：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11：12）心裡感慨：是啊，進天國不像我們想像得那麼容易，不是光勞苦作工就能進去，勞苦作工不代表遵行主的道，我們必須努力實行主的話，遵守主的誡命，才是遵行神旨意，才能進天國啊！
河南省 話梅
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