十字架 | 聖經裡的話都是神所默示的，都是神的話嗎？

弟兄姊妹，大家都在嗎？最近我有一個問題，實在想不明白，今天想和你們一起探討一下，聽聽大家對此都是怎麼領受的。

提摩太后書3章16節中保羅弟兄說：「聖經都是神所默示的」。我和眾多弟兄姊妹一樣都認為，聖經裡面的話都是神所默示的，都是神的話，對此我們從未有過絲毫疑惑。可最近我在查閱聖經時卻發現聖經上的記載居然有互相矛盾的地方！經上有一處記載說：「約雅斤登基的時候年八歲（王下二十四章八節作十八歲），在耶路撒冷作王三個月零十天，」（代下36：9）但還有一處記載說：「約雅斤登基的時候年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。」（王下24：8）從這兩處記載中看到，同是記載約雅斤登基作王這件事，在歷代志下記載「八歲登基」，而在列王紀下卻記載「十八歲登基」，並且一處記載說「作王三個月零十天」，另一處又記載說「作王三個月」。如果說聖經上的話都是神的話，完全是神所默示的，那就應該是一樣的，不應該有出入，那為什麼同樣一件事卻有不同的說法呢？這到底是怎麼回事呢？聖經究竟是不是神所默示的呢？

十字架 | 基督徒該有的標準

在一般人的眼中，所謂「基督徒」應該是不抽煙，不喝酒，不打架，不罵人，不佔人便宜，不做偷雞摸狗的事，不與人爭執，要樂行好施，慈眉善目，「打不還手，罵不還口」等等。可以說這都是一個有正常人性的人本就應該做到的，但是單單做到這些就真的可以稱之為真正的基督徒嗎？我想這應該是很多人心中的一大問號吧。其實，身為一個基督徒比任何人都清楚，都明白，雖然自己的外表活出，會比那些不信主的人要好一些，那也是靠著主的恩典而慢慢變化的，雖然說從外表看活出好像也敬虔了些，但是內在的感受只有自己最清楚，自己還是脫離不了罪的捆綁，還是活在「白天犯罪，晚上認罪」的情形裡，不能自拔。

相信每一個真心跟隨主的人，都會在心裡偷偷地問自己：「我這樣的活出，真能蒙神稱許嗎？我為什麼還能犯罪呢？這樣的自己真能進天國嗎?」等等這樣的問題。其實，大家都知道，當時主耶穌為我們釘死在十字架上，用他的生命贖了我們的罪，所以，我們才能罪得赦免，人類才得以存活到今天。但是，這個「贖罪」不知道大家有沒有注意到，贖了我們的罪，而不是說除去我們的罪，「贖罪」就好比說一個人犯了死罪，理應被處死，因著父母愛這個孩子，就用自己的生命換回了自己的骨肉，孩子才免於一死，雖然孩子的性命保住了，但孩子犯罪的根源還沒有除去。 

十字架 | 病痛中，依靠神得勝撒但的試探

我是一名基督徒，本來一向身體很好的我，突然臨到了病痛，這是神在試煉我的信心嗎？……

2017年，我在Facebook上認識了一位姊妹，姊妹經常給我分享詩歌、神的話，並給我見證了全能神的末世作工。通過讀神的話語，我看到全能神發表的話語有權柄，有能力，就是神的聲音，同時，我也知道神末世道成肉身發表真理作審判刑罰的工作，就是為了潔淨我們，使我們能脫離罪的捆綁，不再活在白天犯罪、晚上認罪的情形裡，我們只有接受全能神的末世作工，追求真理，脫去敗壞性情得著潔淨，才能進天國。經過一段時間的考察，我確定全能神就是主耶穌的顯現，欣然接受了神的末世作工。 

十字架 | 聰明童女不該聽信謠言

末世神道成肉身顯現在中國，發表真理作了一步審判潔淨人的工作，正應驗了彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」各宗各界喜愛真理，真心渴慕神顯現的人，聽了末世基督——全能神的話，都認識了全能神就是主耶穌的再來，紛紛歸到了神的面前。但中共捏造各種謠言毀謗全能神和全能神教會，並說：「全能神教指中國正受到大紅龍（聖經啟示錄中的預言）的統治，並指出中國共產黨為啟示錄預言的在末世出來逼迫神選民的『大紅龍』，並預言『大紅龍』將被神毀滅。全能神教會的迅速發展令政府擔憂，怕其具有顛覆國家政權的政治目的。」有一些不明真相的人看到這些謠言，不敢來考察真道了，結果中了撒但的詭計，錯失了蒙神拯救的機會 

十字架 | 這才是我要找的真教會

當聽到他們見證全能神是道成肉身來在地上作工的神，是主耶穌的顯現。我反問道：「主耶穌是駕雲走的，他還會駕雲降臨來提接我們進天國，你們怎麼說神是道成肉身來在地上呢？哥林多後書 12章2節裡說：『我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去；或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。』 這就說明有人曾經被提到三層天上了，所以主耶穌末世再來也會提我們上三層天的。」 

十字架 | 黑暗裡的曙光

夕陽的餘暉映紅了天邊的晚霞，隨著夕陽的離去，晚霞也逐漸被夜幕吞沒，天慢慢地黑了下來，萬家的燈火都已點亮。天的那邊，一輪殘月在雲層裡時隱時現，往遠處望去，隱隱約約可以聽到一家人在一起的說話聲，路上行人很少，只有馬路上汽車的探路燈在飛速前行。

晨陽獨自走在這條坑窪不平的田間小道上，這條道他已經走了六十多年了，祖祖輩輩就生活在這片土地上，日出而作，日落而息，一家人過著平淡而和美的生活。可自從他接受了神的末世作工以後，這樣的生活就越來越少了。

十字架 | 聖經是怎麼形成的？聖經到底是一本什麼書？

「舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。」